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法院在古代怎么称呼 ? 古代中国的最高法院,为何叫“大理寺”?

330人浏览   2024-02-25 22:17:34


很多历史爱好者都有这么一个疑问:我们古代的中国,最高法院为什么叫做“大理寺”?



请问,“大理寺”它是一座“寺庙”么?


难道我们中国古代最高法院的法官,他们都是和尚么?都是出家人么?都是高僧么?


这个困扰了你很久的谜,今天,老冯为你解开。


真相1:原来,汉字“寺”字的本义,并不是“佛教庙宇”,而是“官署”、“衙门”



真相2:佛教是汉代传入中国的,但是“寺”字早在商朝、周朝甚至更早的时候,早就有了,“寺”字最早的意思,是指“衙门”,和佛教没有一毛钱关系。


真相3:中国古代有九个中央重要机关,叫做“九寺”,它们是:宗正寺、太常寺、光禄寺、鸿胪寺、司农寺、太府寺、卫尉寺、太仆寺、大理寺。这九个“寺”,都是衙门,都是政府部门,都不是佛教庙宇,和佛教没有关系。


真相4:我们来看一些古籍对“寺”字的解释:许慎《说文解字》:“寺,廷也,有法度者也”。唐《一切经音义》:“寺,治也,官舍也”。《广雅》:“寺,官也”。《汉书·元帝纪》:“凡府廷所在,皆谓之寺”。可见,我们中文古籍对“寺”字的解释,都是非常清楚的:“寺”,就是指的“政府机关”


真相5:那么,既然“寺”字的本义是指“政府部门”,为什么后来“寺”字和“佛教”扯上了关系呢?答案稍微一说,你就恍然大悟了:原来,古代中国有很多的皇帝,以官方的名义,以政府的财政拨款,大力扶持佛教,给佛教赋予了官方、半官方的性质


真相6:举例说,在东汉时期,汉明帝刘庄,派人请来两位天竺高僧,翻译佛经,讲解佛教,汉明帝以中央财政拨款,在洛阳建了一座“白马寺”,给这两位古印度高僧居住和办公,所谓“白马寺”,最初在文字上的意思是“官办白马佛教宣传局”,是这个意思,具有官方、半官方的性质。换句话说,汉明帝利用“官办白马佛教宣传局”,向百姓传播佛教,教育百姓信佛,行善,做良民,乖乖听话,这样,便于我这个皇帝统治天下。


真相7:类似的故事还有北魏时期的孝文帝。孝文帝非常喜欢从天竺来的高僧跋陀,因此,孝文帝在河南嵩山,给跋陀修了一个“佛教宣传部”,叫做“少林寺”,让跋陀居住和办公,这个“少林寺”在文字上的初始意思,也是“官办少林佛教宣传局”的意思,带有官方、半官方的性质,这个“寺”字的本义,就是“官办机构”的意思。



真相8:事实上在整个中国古代,佛教庙宇都带有官方或者半官方的性质、并且纳入政府管理,古代老百姓出家,需要到官府去申请许可证,叫做“度牒”,拿到了“度牒”,你才能出家,在古代中国的很多朝代,政府为了扶持佛教,往往会给佛教庙宇划批一些耕地、林地,让方丈和僧人可以凭借地租来生存。


真相9:说到这里,我们就晓得了:在古代中国,最高法院叫“大理寺”是正常的,属于“常态”,因为“寺”字本来就是“官府”的意思,然而,佛教庙宇叫做“寺”,才是演化出来的、衍生出来的,属于“变态”。注意:这里的“变态”二字只是“常态”的对应词,并不含贬义。


真相10:我们对历史的疑问,其实都有答案,每个历史事物,都有它发展演变的过程,都有它的来由,存在,就是合理。




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