（金门北山风狮爷）
01
厌胜之术源于巫术，是一种能以诅咒制服人或物的一种法术，在此“厌”与“压”同音。
随着厌胜之术的出现，同时也出现了厌胜物。
厌胜物除了摆放在村道上对冲路口的石敢当外，还有悬挂在门头的八卦、蓑衣、剪刀，和装饰在门窗上的剑狮、河图洛书，以及屋脊上的瓦将军、楼尾瓮等。
根据不同的地区风俗和气候情况，厌胜物有不同的形状和作用。
闽南靠海，台风多发，在抵抗风害的手段上，厌胜之术也占有一席之地。
闽南古典建筑除了具备浓墨重彩的装饰外，值得注意的，还有建筑上并不怎么引人注意的厌胜物。
宗教色彩如此浓厚的闽南地区，风害如此频繁的沿海建筑，闽南的传统建筑上怎能没有厌胜物呢？
（深沪科任三埕排瓦将军和烘炉）
02
风狮爷又称风狮、石狮爷、石狮公，一般设立在建物的门或屋顶、村落的高台等处的狮子像，用来替人、家宅、村落避邪镇煞。
设立在落地处的风狮爷称为风狮公，一般为直立或是蹲坐形象，体型较高大，由石头雕成，一般立于村子空旷处、或是宅院墙下、院门外部；
设立于建筑屋顶上的风狮爷称为瓦将军，一般为小像，土制、陶制或是石制皆有，一般设于屋脊上、瓦片上，或是屋脊两端，为走兽，或是走兽上骑着武将；
设立于墙面上的风狮爷通常称为剑狮，一般为泥塑，形象为狮头，口中叼着一把剑，也称为“剑狮”。剑狮上所叼的剑也有讲究，剑的方向剑柄在左，则有避灾之意，反之则为祈福，若是不叼剑则为云贵川地区的“吞口”，与吞口不同的是，闽南的剑狮为狮头，吞口则可以是各种兽头，叼不叼剑都可称为吞口。
剑狮和吞口都有镇宅祈福之意，而剑狮口中所衔之剑有人说是七星剑，也有人说是龙凤呈祥剑，此说法尚未考证。
（吞口）
03
除了风狮爷，闽南建筑上防风害的厌胜物还有烘炉和楼尾瓮。
深沪科任三埕排建筑顶上的瓦将军旁边，有一个小小的烘炉，这个东西的作用和瓦将军一样，都是闽南人防风害的一种风水手段。
楼尾瓮一般为圆形或者六边形的瓦瓮，楼尾瓮内部放置有风狮爷，远看如一个倒放在屋顶的小桶。
无论是剑狮、楼尾瓮或者烘炉，在闽南古建筑上都有着厌胜的作用，既能够保家宅平安，又能够消灾纳福，这些小物件或许不起眼，但是却被赋予了户主人对美好生活和对家宅安宁的寄望。
04
石敢当我们都知道是石头做的，但是很多人都以为石敢当就是一块形状比较特殊的石头，却不知道所有石头制成的厌胜小物件，都可以被叫做“石敢当”。
因此，风狮爷是石敢当的一种，剑狮是风狮爷的一种。
厌胜之物在闽南建筑上是无处不在，晋江吴从宪宅的古铜钱地漏、五店市庄氏家庙的八角螭虎窗、泉州府文庙的莲花形八卦门环等等，都带有明显的厌胜寓意。
闽南古建筑上除了吉祥如意、五谷丰登、拜相封侯等象征着美好祝愿的图案、花纹和戏曲人物外，还值得注意的便是这些带有宗教色彩的元素。
曾经我也试图猜测过，那些八卦图案、古钱图案具有什么样的含义，如今看来却是厌胜之物。
